درباره انواع اعجاز علمی قرآن
در تفسیر نمونه چند نمونه از اعجازهای علمی قرآن بیان شده که به برخی از آنها اشاره میکنیم.
معجزات علمی قرآن
۱- تزیین آسمان با ستارگان
«إِنَّا زَينَّا السَّمَاءَ الدُّنْيا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ» (الصافات / ۶)؛ «در حقیقت، ما آسمان نزدیک را با زیور سیارات آراستیم».
نکته علمی
خدای متعال در آیه فوق میفرماید: «آسمان پایین را با کواکب تزیین کردیم»، در حالی که فرضیهای که در آن زمان بر افکار و دانشمندان حاکم بود میگفت فقط آسمان بالا، آسمان ستارگان است. بطلان این فرضیه اثبات شده و عدم پیروی قــرآن از فرضیه نادرست مشهور آن زمان، خود معجزه زندهای از این کتاب آسمانی است (مکارم شیرازی، تفسیر نمونه، ۱۹/۱۷).
نکته جالب دیگر اینکه از نظر علم امروز مسلم است که چشمکزدن زیبای ستارگان به خاطر قشر هوایی است که اطراف زمین را فراگرفته و آنها را به این کار وامیدارد و این با تعبیر «السماء الدنیا»؛ (آسمان پایین) بسیار مناسب است، اما در بیرون جو زمین، ستارگان حالت زیبای چشمکزنی را ندارند.
۲- آماده شدن زمین برای زراعت به وسیله باران
«فَلْينْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا وَعِنَبًا وَقَضْبًا» (عبس/ ۲۴ـ ۲۸)؛ «و انسان باید به غذایش نظر کند؛ که ما آب را با بارشی فروریختیم؛ سپس زمین را کاملاً شکافتیم؛ و در آن دانه(ها) رویاندیم؛ و (نیز) انگور و سبزی».
نکته علمی
در آغاز، سطح زمین را قشر عظیمی از سنگها پوشانده بود. بارانهای سیلابی پیدرپی فرو باریدند و سنگها را شکافتند. ذرات آن را جدا کردند و در قسمتهای گود زمین گستردند و به این ترتیب توده خاک قابل زراعت تشکیل شد و هماکنون نیز سیلابها قسمتی از آنها را در خود حل کرده، به دریا میریزند.
اما خاکهای جدیدی که به وسیله برف و باران مجدداً تشکیل میشود، جای آن را میگیرد وگرنه انسان گرفتار کمبود خاک زراعتی میشد.
به این ترتیب آیه اشاره به یکی از معجزات علمی قرآن است که نشان میدهد اول بارانها فرو میبارند و سپس زمینها شکافته میشوند و آماده زراعت میگردند. نه تنها در روزهای نخست این عمل صورت گرفته که امروز نیز ادامه دارد (همان، ۲۶/ ۱۴۸).
۳- زوجیت در گیاهان
«وَهُوَ الَّذِي مَدَّ الْأَرْضَ وَجَعَلَ فِيهَا رَوَاسِي وَأَنْهَارًا وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِيهَا زَوْجَينِ اثْنَينِ يغْشِي اللَّيلَ النَّهَارَ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يتَفَكَّرُونَ» (رعد/ ۳)؛ «و او کسی است که زمین را گسترانید؛ و در آن [کوههای ] استوار و جویها قرار داد؛ و از همه محصولات، در آن، یک جفت دوتایی قرار داد؛ روز را به شب میپوشاند؛ قطعاً در آن[ها] نشانههایی است برای گروهی که تفکر میکنند».
نکته علمی
عبارت «وَمِن کلِّ الثَّمَرَاتِ جَعَلَ فِیهَا زَوْجَینِ اثْنَینِ» اشاره دارد به اینکه میوهها موجودات زندهای هستند که دارای نطفههای نر و ماده میباشند که از طریق تلقیح، بارور میشوند. اگر لینه، دانشمند و گیاهشناس معروف سوئدی، در اواسط قرن ۱۸ م. موفق به کشف این مسأله شد که گیاهان نیز همچون حیوانات از طریق آمیزش نطفه نر و ماده، بارور میشوند و میوه میدهند، قرآن مجید در یک هزار و صد سال قبل از آن، این حقیقت را فاش ساخته است. این خود یکی از معجزات علمی قرآن مجید است که بیانگر عظمت این کتاب بزرگ آسمانی میباشد. (همان، ۱۰/ ۱۱۹).
۴- زندگی اجتماعی زنبور عسل
«وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيوتًا وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يعْرِشُونَ ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يخْرُجُ مِنْ بُطُونِهَا شَرَابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيةً لِقَوْمٍ يتَفَكَّرُونَ» (نحل/ ۶۸ـ۶۹)؛ «و پروردگارت به زنبور عسل وحی (= الهام غریزی) نمود که «از بخشی از کوهها و از درختان و از آنچه داربست میکنند، خانههایی برگزین * سپس از همه محصولات بخور و راههای پروردگارت را فروتنانه بپیما.» از شکمهایشان نوشیدنی (= عسل) بیرون میآید که رنگهایش متفاوت است [و] در آن برای مردم درمانی است؛ قطعاً، در آن[ها] نشانهای است برای گروهی که تفکر میکنند».
نکته علمی
در اینجا قرآن پیرامون نعمتهای مختلف الهی و بیان اسرار آفرینش، از زنبور عسل (نحل) و سپس خود عسل سخن به میان میآورد، اما در شکل یک مأموریت الهی و الهام مرموز که نام وحی بر آن گذارده شده است.
وحی در اینجا همان فرمان غریزه و انگیزههای ناخودآگاهی است که خداوند در جانداران مختلف آفریده است. امروزه که زندگی زنبوران عسل دقیقاً از طرف دانشمندان مورد بررسی عمیق قرار گرفته، ثابت شده است که این حشره شگفتانگیز آنچنان تمدن و زندگی اجتماعی شگفتانگیزی دارد که از جهات زیادی بر تمدن انسان و زندگی اجتماعی او پیشی گرفته است. قرآن به طرز اعجازآمیزی با کلمه وحی به این موضوع اشاره کرده است تا این واقعیت را روشن سازد که زندگی زنبوران عسل را هرگز نباید با انعام و چهارپایان و مانند آنها مقایسه کرد و شاید همین انگیزهای شود که به درون جهان اسرارآمیز این حشره عجیب گام بگذاریم و به عظمت و قدرت آفریدگارش آشنا شویم (همان، ۱۱/ ۲۹۶).
۵- رقیقتر بودن هوا در ارتفاعات
«فَمَنْ يرِدِ اللَّهُ أَنْ يهْدِيهُ يشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ وَمَنْ يرِدْ أَنْ يضِلَّهُ يجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ كَذَلِكَ يجْعَلُ اللَّهُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يؤْمِنُونَ» (انعام/ ۱۲۵)؛ «و هرکس را که خدا بخواهد راهنماییاش کند، سینهاش را برای (پذیرش) اسلام میگشاید و هرکس را که بخواهد (به خاطر اعمالش) در گمراهیاش وانهد، سینهاش را تنگِ تنگ میکند، گویا میخواهد در آسمان بالا برود؛ اینگونه خدا پلیدی را بر کسانی که ایمان نمیآورند قرار میدهد».
نکته علمی
امروزه ثابت شده که هوای اطراف کره زمین در نقاط مجاور این کره کاملاً فشرده و برای تنفس انسان آماده است، اما هر قدر به طرف بالا حرکت کنیم، هوا رقیقتر و میزان اکسیژن آن کمتر میشود به حدی که اگر چند کیلومتر از سطح زمین به طرف بالا (بدون ماسک اکسیژن) حرکت کنیم، تنفسکردن برای ما هر لحظه مشکل و مشکلتر میشود و اگر به پیشروی ادامه دهیم، تنگـــی نفس و کمبود اکسیژن سبب بیهوشی ما مـیگردد.
بیان این تشبیـه در آن روز که هنوز این واقعیت علمـی به ثبوت نرسیده بود، در حقیقت، از معجـزات علمی قـرآن به شمار میرود (همان، ۵/ ۴۳۶).
۶- بریدگی میان رشتهکوهها
«وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِي أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَارًا وَسُبُلًا لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ» (نحل/ ۱۵)؛ «و در زمین کوههای ثابت و محکمی افکند تا لرزش آن را نسبت به شما بگیرد و نهرها ایجاد کرد و راههایی تا هدایت شوید».
نکته علمی
از نظر علمی ثابت شده است که کوهها از ریشه به هم پیوستهاند و همچون زرهی کره زمین را در بر گرفتهاند و این سبب میشود که از لرزشهای شدید زمین که بر اثر فشار گازهای درونی هر لحظه ممکن است رخ دهد تا حد زیادی جلوگیری شود.
از این گذشته وضع خاص کوهها مقاومت پوسته زمین را در مقابل جاذبه ماه (جزر و مد) زیاد میکند و اثر آن را به حداقل میرساند.
از سوی سوم از قدرت طوفانهای شدید و حرکت دائمی بادها بر پوسته زمین میکاهد؛ چرا که اگر کوهها نبودند، سطح هموار زمین دائماً در معرض تندبادها قرار داشت و آرامشی متصور نبود و از آنجا که کوهها یکی از مخازن اصلی آبها (چه به صورت برف و یخ و چه به صورت آبهای درونی) میباشند بلافاصله بعد از آن، نعمت وجود نهرها را بیان کرده، میگوید: «و برای شما نهرهایی قرار دادیم» «وَأَنْهاراً».
و از آنجا که وجود کوهها ممکن است این توهم را به وجود آورد که بخشهای زمین را از یکدیگر جدا میکند و راهها را میبندد، چنین اضافه میکند: «و برای شما راهها قرار داد تا هدایت شوید» «وَسُبُلًا لَعَلَّکمْ تَهْتَدُونَ».
به هر حال آیه فوق یکی از معجزات علمی قرآن مجید است که حداقل در آن روز برای انسان ها کشف نشده بود (همان، ۱۱/ ۱۸۲).
منبع: https://hawzah.net با تلخیص